肇庆茶壶瓷器高价回收网站
【关于我们】
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【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
定窑是宋代六大窑系之一？
它是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。定窑以生产白瓷而驰名，是中国北方白瓷的中心，定窑瓷是中国传统制瓷工艺中的珍品。Ma igoo编辑了解到，定窑白瓷的烧造始于唐代，驰名于北宋，北宋中后期，定窑由于瓷质、泽淡雅，纹饰秀美，被宋朝政府选为宫廷用瓷，使其身价大增，产品风靡一时，是中国顶级的十大瓷器之一。定窑瓷器多为白釉，亦有少量的黑釉、酱釉、褐釉、绿釉等品种。定窑白瓷胎土细腻，胎质薄而有光，釉纯白滋润，上有泪痕，釉为白玻璃质釉，有玉质感，略带粉质，因此称为粉定，亦称白定。
什么是龙泉青瓷？
是具有中国特传统瓷器珍品，南北朝时期，浙江龙泉人利用当地的自然条件，制造青瓷。在南宋时龙泉烧制出晶莹如玉的粉青釉和梅子青釉，使龙泉青瓷达到颠峰。龙泉市烧制青瓷的古代窑址有500多处，龙泉市境内有360多处，史称龙泉窑。龙泉青瓷产品有两种:一种是白胎和朱砂胎青瓷，著称“弟窑”或“龙泉窑”，另一种是釉面开片的黑胎青瓷，称“哥窑”。“弟窑”青瓷釉层丰润，釉青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠。有梅子青、粉青、月白、豆青、淡兰、灰黄等不同釉。
德化白瓷的外观特征
1、釉瓷产品:洁白纯净温润、如脂似玉、细腻典雅、晶莹透亮，釉水莹厚，与瓷体密贴，光如绢。雕塑白瓷线条修长流畅，深刻圆浑，衣袂转折经剔薄修饰，轻盈飘举。2）雕塑素瓷产品:洁白纯净、温润如玉、瓷质细腻、清雅透亮、线条清晰。
2、理化:
1）吸水率:≤0.5%。
2）热稳定性:日用瓷器从180℃至20℃热交换一次不裂。
3）白度:≥80。
4）显微结构:石英晶体含量7%至15%，莫来石含量20%至30%，玻璃相含量55%至65%。
德化白瓷的简介？
德化是中国三大古瓷都之一，与江西景德镇和广东潮州（一说为湖南醴陵）齐名。德化窑是中国古代南方瓷窑，因窑址位于德化县而得名。中心窑址位于福建中部戴云山腹地，此处瓷土资源，水源充足，交通运输方便，是烧制瓷器的理想之地。德化窑历史悠久，历经了千年的风霜，在中国陶瓷史上留下了光辉的一笔，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词，“中国白”原文(BLANC DE CHINE)是法国人对明代德化白瓷的赞誉，他们认为这是“中国瓷器品”。正大艺术表示德化白瓷因其产品制作精细，质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称，在我国白瓷系统中具有的风格，在陶瓷发展史上占有重要，在上有“东方艺术”之声誉。
在哪里发现了唐代瓷器？
1978年冬季的一天，汝州市纸坊乡阎村的几个村民无意中挖出几件陶器。其中一件就是如今珍藏于中国历史博物馆的彩陶缸——《鹳鱼石斧图》。经碳十四测定，这件为原始社会仰韶文化时期的产物，距今已有6000年之遥。位于郏县西北10公里的黄道汝窑生产区，早在唐代中叶，就盛产瓷器。窑址分布于黄道村东的马蹄河畔，总面积10500平方米，文化层厚达3米。产品主要有白、黑、青、月白、天蓝、紫红等釉。有的碗、罐上还绘有花草图案，写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样，釉浑厚质朴，光彩夺目，北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的产品常以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点，窑变出多种彩，为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。而位于郏县西北15公里处的谒主沟汝窑遗址，是一处宋、金、元时期的古窑址，总面积约18000平方米，产品多为民间用品，釉有天青、天蓝、月白等，同时兼烧钧瓷釉，如玫瑰红、葛花紫、龙肝、马肺、雨后红霞等。这里的山岭上到处都是的制瓷原料高岭土和釉料，至今禹州钧窑还来此购料。全国陶瓷专家叶喆先生有诗曰:“漫道汝钧不可分，神前神垕地昆邻，天青釉虽相近，各有千秋自超群。”
汝瓷的历史传承是怎么样的？
汝州历史悠久，隋文帝开皇初置临汝为伊州，炀帝大业初始改为汝州《汝州之名从此始》。公元621年（唐武德四年）改伊州 ，领承休、梁、郏城三县，公元627年（贞观元年）以废鲁州之鲁山县来属。公元634年（贞观八年）改伊州为汝州，领梁、郏城、鲁山三县。公元695年（圣元年）置武兴县。公元712年（先天年）在令临汝镇置临汝县。到公元792年（贞元八年）又以梁县西界二乡补充之，并移治于石壕驿。公元738年（开元二十六年）以仙州之叶县来属。公元742年（天宝元年）以许州之襄城来属。改汝州为临汝郡，属河南道，领梁县、叶县、襄城、郏城、鲁山、龙兴（今宝丰）、临汝七县。公元758年（乾元元年）复为汝州。五代时，周显德三年《公元956年》废临汝县《变为镇》，划归梁县。宋政和五年《公元1115年》升为陆海军节度，属京西北路，领梁、襄城、叶、鲁山、宝丰《原叫过武兴、龙兴》五县《郏县于崇宁四年，即公元1105年划归颍昌府》。到建炎元年《公元1127年》汝州被金占领。金废军事建制，州、县仍隶河南路，汝州仍领梁、郏城、鲁山、宝丰四县。
耀州窑在宋时北方的青瓷窑场的盛名
于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉也有些微不同。耀州窑的烧造工艺和装饰技法，对全国各地的影响较大，除陕西境内的一大批窑仿烧外，它的技艺还传到河南省的临汝、禹县、宝丰、内乡等窑，传到广东的西村窑、广西的永福窑，形成了以黄堡镇窑为首的一个庞大的窑系。