南宁花瓶瓷器回收电话多少
【关于我们】
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【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
龙泉青瓷的传承？
泉青瓷的灵魂:不仅仅是指龙泉青瓷温润如玉的釉，更是其典雅的气质。二是在器形上它。这就从南宋着手，因为南宋王朝偏安一隅，其瓷器风格是有余而大气不足（但南宋的可贵之处是给人们以思想的自由，所以南宋创造了中国文化之高峰）。因而可以借鉴中国古代的文化元素，如黄河彩窑、商周青铜器、汉罐等等古朴大气的风格，当然也应该揉入制作者一些自身的性格因素。传承和是相辅的，这里搞清几个问题，传承不等同模仿，如一味模仿，即使做到和南宋一样的高度，也在南宋之下。因为文化艺术和科技的发展规律是不同的:科技的发展是线性上升的，后人总在前人的基础上前进，比如汽车、电脑等等，一代代不断改进。而文化艺术是点状的，类似于山峰，如商周青铜器、唐诗、宋词，它自成一个顶峰，后人无法超越它。正是基于这样的特性，所以不能一味模仿，就算你模仿的与南宋青瓷不相伯仲，也是在它之下，因为，艺术领域只有没有第二，天下没有第二个齐白石，没有第二个毕加索。
再说，遵循一定的准则，而不是毫无章法，换句话说也就是在龙泉青瓷通性---温润如玉之釉，典雅之器形的基础上彰显自己的个性。所谓的新，一定是相对于旧而言。要做到严格意义上的，优于所参照的事物，如果达不到这一点，那就失去了意义。一件文艺作品的价值逃不出两个层面:一是它的思想性，一是它的技术性，其之价值也只在这两个方面呈现。
关于汝瓷的来源和传说？
“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。
事实上，“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美，与唐代是不一样的。
德化白瓷与漳窑瓷的区别？
德化白瓷与釉面白中泛黄（俗称“米黄釉”）的漳窑瓷有着本质的区别:德化白瓷胎体致密，胎骨细腻洁白，胎与釉结合紧密，釉纯净，透光性其良好，即使是少数的中低温白瓷出现开片的现象，也显得十分温润细腻；而漳窑瓷胎体相对粗松，胎骨呈灰白或灰黄，胎与釉结合不甚坚实紧密，而且带有冰裂纹。再者，德化白瓷精雕细刻，刻划细腻，制作精细，更显得雅致、精巧，漳窑瓷受德化窑影响，在工艺、造刑、装饰等方面多与德化白瓷相近，略显粗拙。德化白瓷在烧制过程中，由于条件限制，未能充分掌握原料的化学成分构成和控制烧成氛围，在烧成氛围不一致的情况下，烧成产品瓷质相同，瓷略有不同，又分别称为象牙白、猪油白、葱根白、孩儿红等。
龙泉青瓷明代的发展？
洪武年间，《格古要论》载:“龙泉窑在今浙江处州府龙泉县，盛产处器（青瓷）。”当时供奉皇宫、贵人用的器皿仍由“饶（景德镇）、处（丽水龙泉）等府烧造”。永乐至宣德年间，郑和七下西洋，海外贸易促进青瓷生产。正统年间（1436~1449）以匠师顾仕成为代表的作品，形制端正，釉厚青，不少大型瓷品仍为国内外艺术鉴赏家所收藏。成化、弘治（1465~1505）以后，青花瓷兴起，加之中国航海事业衰落，海上贸易之路变为西方殖民者海盗侵略之路，明王朝实行海禁，青瓷外销量锐减，大窑村、溪口村一带瓷窑纷纷关闭，大白岸村至安仁口村一带瓷窑改烧民间通用青瓷、造型、烧制都不及以前。窑数减至160多处。