潍坊古代瓷器鉴定电话多少
【关于我们】
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【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
什么是玛瑙釉效应？
1）汝瓷釉面的光泽，大多数不及官、哥晶莹，更弱于龙泉青瓷。与同为贡御级别并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比较，汝釉的光泽度只及后者大约1/3略强。这说明，因玛瑙的加入，汝釉的玻化程度（还包括釉质的耐腐蚀性）有所下降。反过来则说明，缺乏明显玻璃质感，是玛瑙为釉的一个重要特征。2）于标本的截面，肉眼可见到较多气泡嵌在釉汁与胎体间的釉层中、下方。用放大镜于釉面上观察，中层这些气泡在釉层内呈稀疏的星辰状，有的“大如星斗”。但是，蕴藏在釉层下的另一部分气泡，于釉面上则很难透见。汝瓷釉层紧贴胎骨处有一排肉眼可见的气泡，这种与其它青釉气泡排列有异的景象，当属玛瑙釉为釉的又一特征。同时表明，玛瑙釉的粘度很强，以致釉内与坯胎中的空气在烧制过程中，无法正常逸出，较多的被封闭于釉汁下层。3）由于玛瑙的加入，釉子的粘性聚然增强，让在高温下本该受地心下注到底部的釉汁，竟然上行了一些。这是玛瑙为釉的奇特现象。这种现象全面解释了汝瓷为什么总被是做得规整，又总要把釉层控制在一定厚度范围之内。原来，玛瑙釉较强的粘度，降低了釉料在溶融时的正常流动，使得釉面自行修补厚薄不匀的过程受阻。强粘性还使厚釉在高温下容易产生强内聚力，吃掉薄处的釉，而薄处釉汁也较易被厚处的釉层所吸附。由此看来，汝瓷满身裹釉不只为了美观，还是均衡玛瑙釉粘度和内聚力过大的一项有效措施（支烧钉入窑时也上釉，出窑后敲掉）。
龙泉青瓷在南宋到元代代时期的发展？
1）南宋:全国政治、经济中心南移，加之北方汝窑、定窑遭战争破坏和越窑、婺窑、瓯窑相继衰落，南宋统治者为解决财政困难，鼓励外贸，因之龙泉窑进入鼎盛阶段，新的制瓷作坊大量涌现，产品质量不断提高，窑场达260多处，遍布县境南区和东区沿溪一带。窑场多密、产品质量为大窑、金村与查田溪口一带，仅大窑村周围已发现南宋窑场28处，大窑村后有土名“官厂”地，民间传当时有“京官”住此监造青瓷。城东梧桐口村至武溪村有南宋窑址40余处。其时，龙泉青瓷产品远销国内外。
2）元代:青瓷生产规模继续扩大，产品品种增多，器型增大。从南新安沉船及非洲发掘明，此时龙泉青瓷销量比宋时大幅度增加。龙泉境内瓷窑发展到330多处，大窑村仍为龙泉窑系中工艺造诣高之地，是龙泉窑的支柱和骨干；在东区上严儿等村的元代窑址，还发现仿“哥窑”产品。从元大都遗址发现的元代龙泉青瓷和琉田（大窑村）、源口、安仁口等窑址的元代残器釉下刻纹饰中，有元代官府用文字“八思巴文”，文明除了大量的民窑外，已有部分官办或半官办窑场，烧制供奉朝廷器皿。后期，随着阶段矛盾和民族矛盾的加剧，严重影响着青瓷的生产。其时青瓷器的胎骨逐渐转厚且较粗糙，多数瓷窑在坯体成型以后未经很好修整，釉层减薄，器品釉青中泛黄，造型也不及以前优美。
德化白瓷与漳窑瓷的区别？
德化白瓷与釉面白中泛黄（俗称“米黄釉”）的漳窑瓷有着本质的区别:德化白瓷胎体致密，胎骨细腻洁白，胎与釉结合紧密，釉纯净，透光性其良好，即使是少数的中低温白瓷出现开片的现象，也显得十分温润细腻；而漳窑瓷胎体相对粗松，胎骨呈灰白或灰黄，胎与釉结合不甚坚实紧密，而且带有冰裂纹。再者，德化白瓷精雕细刻，刻划细腻，制作精细，更显得雅致、精巧，漳窑瓷受德化窑影响，在工艺、造刑、装饰等方面多与德化白瓷相近，略显粗拙。德化白瓷在烧制过程中，由于条件限制，未能充分掌握原料的化学成分构成和控制烧成氛围，在烧成氛围不一致的情况下，烧成产品瓷质相同，瓷略有不同，又分别称为象牙白、猪油白、葱根白、孩儿红等。
汝瓷的工艺特点？
汝州是汝瓷的故乡，汝瓷造型古朴大方，其釉如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠来”，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如擎，明亮而不刺目，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。汝瓷以名贵玛瑙为釉，泽独“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉，犹如“雨过天晴云破处”之美妙，温润古朴。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。
汝瓷的诞生在什么时候？
从盛唐时期，汝州所辖临汝、郏县、宝丰、鲁山等地有着的陶土和茂密的树林，从川坡上的严和店到东南的罗圈、桃沟、清凉寺直到鲁山段店，方圆百里之遥，大量的方解石、钾钠长石、长石砂岩、叶腊石、莹石、硬质高岭土，软质高岭土、石英等主要原料分布地域较广，得天独厚的资源优势，为这里的陶瓷生产提供了便利条件（从汝州城北的唐代墓中，曾出土一件残破的天蓝釉汝瓷碗，属晚唐时期产品。1988年9月于鲁山县段店古窑址，亦发现残破天蓝釉汝瓷缸，属唐代早期产品）。勤劳智慧的汝州人民在用泥巴制作陶器生活器皿时，由于火候过高烧造出了不同于以往的陶器产品，表面光滑细腻，彩迷人，为世上少见。汝州制陶艺人们的聪慧技能，在不断的摸索和改进中，使这一发现愈来愈成熟。
龙泉青瓷在南朝到宋代时期的历史发展？
浙江龙泉当地劳动人民利用当地的自然条件，吸取越窑、婺窑、瓯窑的制瓷经验，开始烧制青瓷。龙泉查田下保村出土“永初元年”（420）墓葬品中有青瓷“鸡首壶”、“鸡冠壶”、“莲瓣碗”等8件青瓷，皆灰胎青黄釉，为龙泉青瓷的创始年代提供了例。此时的龙泉窑业规模不大，操作简单，制作粗糙。经五代至北宋早期，龙泉窑业已初具规模，大窑、金村、安福等地已发现当时窑址49处，仅大窑（琉田）村就发现北宋中后期窑址12处。金村窑址下层为北宋早期产品，皆淡青釉青瓷。胎壁薄而坚硬，质地细腻，呈淡淡的灰白。该时期以烧制民间瓷为主，但也有部分瓷器被征为贡品。宋代庄季裕《鸡肋篇》谓:“处州龙泉县……又出青瓷器，谓之乞讨，钱氏所贡，盖同于此。”太平兴国七年（982）宋太宗派殿前。承旨赵仁济监理越州窑务兼理龙泉窑务。元祐七年（1092）龙泉至青田的在溪大规模疏浚整治。水上交通的开发，使龙泉窑沿大溪从南区向东区延伸，为龙泉青瓷业进一步发展奠定了基础。