上饶古代老瓷器鉴定电话多少
【关于我们】
本公司是一家专业从事古董、古玩、艺术收藏品等相关产品展览展销的公司，我们注于资源、经过不断的经营和努力，积累了丰富的客户资源，拥有众多收藏客户群体。同时，与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系，为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。我们本着“公正、公开、公平”的原则、诚实守信的宗旨，以热情周到的服务和严格规范的操作来树立良好信誉和口碑。
【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类
【我们的优势】
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
耀州窑的传说
相传，公道杯是唐朝的传家宝。寿王与杨玉环婚喜之日，唐明皇赠此杯并问杨玉环可知用意？杨说:“父皇赐此杯，是教导我们，凡事要适度，不可过贪，否则将一无所得。”唐明皇含笑点首。该杯盛酒可谓公道，盛酒时只能浅平，不可过满，否则，杯中之酒便会漏掉，一滴不剩。“知足者酒存，贪心者酒尽”，寓示世人办事处世讲究公道，不可贪得无厌。公道杯赋于人们的千古事理:在于当今社会，提倡精神文明，提倡经营诚信，提倡务实谦让、公平合理，提倡社会美德具有深厚的哲理和现实意义。天工开物之公道杯由工艺美术大师根世品复制而成，具有很高的收藏价值，并通过对“戒盈杯”的赏玩，深刻理解其蕴含着的深厚哲理。
十大贵定窑瓷器排行榜前五
1）宋定窑美人枕头约3.955亿港币
睡枕是定窑白瓷中较为突出的一个器型，在故宫博物院中收藏的定窑孩儿枕，曾被评为“九大镇国之宝”之一，而定窑美人枕则是比孩儿枕更为难得一见的器型。在2015年中国舍得拍卖(澳门)首届艺术品专场拍卖会上，一件宋定窑美人枕以3.955亿港元的天价成交，刷新了定窑瓷器拍卖纪录。此件定窑美人枕，长43厘米，宽15.5厘米，质地细腻，通体施釉，釉层均匀，仅在衣褶等凹处有积釉现象。
2）北宋定窑划花八棱大碗约1.4684亿港币
在拍卖市场上负盛名的宋代花口碗，当属北宋定窑划花八棱大碗，在2014年香港苏富比春季拍卖会上以1.4684亿港元的天价拍卖成交，刷新了定窑花口碗拍卖纪录。这件拍品早前为艾佛瑞·克拉克夫人旧藏，亦作为坂本五郎先生收藏宋瓷的代表作之一。此八瓣花式大碗，胎质细腻，器形端庄，碗内划花线条流丽生动，釉面柔润，呈牙白悦目，聚处若泪痕而略深，久历千年风霜，温润如昔，花开不败。
3）北宋定窑黑釉锈斑文碗约3291万港币
北宋定窑黑釉锈斑文碗，通体黑釉腴润，所饰黄褐锈斑疏落有致，如星如雨，有称“天外飞仙”。此盏曾于2002年在香港佳士得以1239.4万港币成交，16年后又以421.25万美元(约3291万港币)拍卖成交，此价不仅是定窑拍卖排行第二，也是继2016年创下纪录的1170万美元的建窑油滴盏之后，宋代黑釉盏成交价第二。
4）北宋定窑刻牡丹花纹碗约2632万港币
此件北宋定窑刻牡丹花纹碗，是宋代定窑花口碗的代表之作，为象牙釉，澄明光亮、清雅秀丽，是坂本五郎珍藏的又一佳典例。在2015年纽约苏富比拍卖会“艺海观涛:坂本五郎珍藏中国艺术·陶瓷”专场上，此碗以337万美元(约2632万港币)的价格拍卖成交，是拍卖贵的定窑花口碗之一。
5）北宋定窑刻花牡丹纹长颈瓶约1990万港币
此件北宋定窑刻花牡丹纹长颈瓶，胎体细腻洁白、釉透亮略显乳白，饰纹素丽，沉静典雅，气韵非凡。这件拍品早前为艾伦巴罗爵士伉俪收藏，在2017年香港苏富比拍卖会“莹净芳淳:显赫私人瑰藏宋代瓷珍”专场上，以1990万港币的价格拍卖成交，是拍卖贵的定窑花瓶之一。
关于汝瓷的历史文化意义是什么呢？
1952年，周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。经过上百次实验和研究，1958年汝瓷之乡汝州汝瓷一厂专家们批烧制出批豆绿釉仿汝器物，1983年8月汝窑天蓝釉经过汝瓷厂专家试烧成功并得到陶瓷专家的鉴定，均达到和超过宋代汝窑水平。从此，汝瓷成了汝州市人的一张名片。汝瓷的典型特是:“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀，芝麻支钉釉满足。”比工艺更震撼世界的是汝窑釉，它比中国陶瓷史上曾有过的梦想在北宋晚期如愿如偿。关于天青釉，相传为五代周世宗柴荣所创，“当日清器式，世宗批其状曰:雨过天晴云破处，者般颜作将来”（景德镇陶录·卷七》引《唐氏肆考》），这便是迷人的柴窑。明宣宗酷爱其貌，于《宣德鼎彝记》将宫内“柴窑”列为名窑之（柴、汝、官、哥、定）。清代重要专著《南窑笔记》还把柴窑特征归为四如:“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。”该“四如”屡屡见诸陶瓷专著。只是到了20世纪中叶，因缺乏相应实物与理论支持，致陶瓷学界对明清的记载存疑，认为古人可能将五代秘瓷或景德镇窑影青瓷，误当传说中的柴窑。近年，又有学者提出“柴窑就是五代耀州窑瓷器中的。”之说，核心也是釉。总之，釉天青，非同小可，此乃商、周原始青瓷至宋代诸多青瓷系列长期梦寐以求的高境界。然而，汝窑大获成功，并以传世70件器物及新近面世的无数天青釉瓷片，明了自己的业绩。
德化白瓷的胎骨
细柔坚致，俗称“糯米胎”，带有晶莹的光泽，釉水洁净匀厚与胎骨结合紧密浑然一体，呈温润如玉，剔透光滑，器体在光线照耀下，可映见指影，叩之声音清悦悠扬，犹如敲击金属，铿然作响。其美妙的胎釉质感直逼玉器之“五德”，它的问世，引起瓷坛的巨大反响，国内鉴赏家称赞“似定器无开片，若乳白之滑腻，宛如象牙光，如绢细水莹厚”。(赵汝珍编述《古玩指南》)许之衡《饮流斋说瓷》则称之曰“后制者出德化，甚白，而颇莹亮，亦名福窑……白者颇似定窑，惟无开片，佳者瓷质颇厚，而青里能映见指影，以白中闪红者为贵。”日本学者认为它是“瓷器中的白眉”，“如果以客观而公平的态度给予评论的话，町以说是比白玉更为华丽。以陶工的技巧来说，更可号称中国古今独一无双的优秀作品”，“就是对陶瓷毫无欣赏水平的人，只要一见便可发出赞赏之声 ”，“虽然胎壁较厚，却比灯罩更为透明……显出光亮美观的肌面，以光滑度来说可称为天下”。(上田恭辅《支那古陶磁研究的手引》)，欧洲美术家把它命名为“中国白”(Blanc de chine)，“乃中国瓷器品也，与其他东方名瓷迥不相同，质滑腻如乳白，宛似象牙。”(法国波西尔著《中国美术》)
龙泉青瓷在南朝到宋代时期的历史发展？
浙江龙泉当地劳动人民利用当地的自然条件，吸取越窑、婺窑、瓯窑的制瓷经验，开始烧制青瓷。龙泉查田下保村出土“永初元年”（420）墓葬品中有青瓷“鸡首壶”、“鸡冠壶”、“莲瓣碗”等8件青瓷，皆灰胎青黄釉，为龙泉青瓷的创始年代提供了例。此时的龙泉窑业规模不大，操作简单，制作粗糙。经五代至北宋早期，龙泉窑业已初具规模，大窑、金村、安福等地已发现当时窑址49处，仅大窑（琉田）村就发现北宋中后期窑址12处。金村窑址下层为北宋早期产品，皆淡青釉青瓷。胎壁薄而坚硬，质地细腻，呈淡淡的灰白。该时期以烧制民间瓷为主，但也有部分瓷器被征为贡品。宋代庄季裕《鸡肋篇》谓:“处州龙泉县……又出青瓷器，谓之乞讨，钱氏所贡，盖同于此。”太平兴国七年（982）宋太宗派殿前。承旨赵仁济监理越州窑务兼理龙泉窑务。元祐七年（1092）龙泉至青田的在溪大规模疏浚整治。水上交通的开发，使龙泉窑沿大溪从南区向东区延伸，为龙泉青瓷业进一步发展奠定了基础。
龙泉青瓷在南宋到元代代时期的发展？
1）南宋:全国政治、经济中心南移，加之北方汝窑、定窑遭战争破坏和越窑、婺窑、瓯窑相继衰落，南宋统治者为解决财政困难，鼓励外贸，因之龙泉窑进入鼎盛阶段，新的制瓷作坊大量涌现，产品质量不断提高，窑场达260多处，遍布县境南区和东区沿溪一带。窑场多密、产品质量为大窑、金村与查田溪口一带，仅大窑村周围已发现南宋窑场28处，大窑村后有土名“官厂”地，民间传当时有“京官”住此监造青瓷。城东梧桐口村至武溪村有南宋窑址40余处。其时，龙泉青瓷产品远销国内外。
2）元代:青瓷生产规模继续扩大，产品品种增多，器型增大。从南新安沉船及非洲发掘明，此时龙泉青瓷销量比宋时大幅度增加。龙泉境内瓷窑发展到330多处，大窑村仍为龙泉窑系中工艺造诣高之地，是龙泉窑的支柱和骨干；在东区上严儿等村的元代窑址，还发现仿“哥窑”产品。从元大都遗址发现的元代龙泉青瓷和琉田（大窑村）、源口、安仁口等窑址的元代残器釉下刻纹饰中，有元代官府用文字“八思巴文”，文明除了大量的民窑外，已有部分官办或半官办窑场，烧制供奉朝廷器皿。后期，随着阶段矛盾和民族矛盾的加剧，严重影响着青瓷的生产。其时青瓷器的胎骨逐渐转厚且较粗糙，多数瓷窑在坯体成型以后未经很好修整，釉层减薄，器品釉青中泛黄，造型也不及以前优美。
耀州窑简介
是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代名窑之一。耀州瓷分别有:龙凤倒装壶、公道杯、良心壶（又名两心壶）凤鸣壶、倒流壶（又名倒装壶）。每件都有它的传说。耀州瓷工艺礼品，独具中国特，集实用性收藏性观赏性于一体，是政府礼品，商务礼品，外事礼品的上佳之选。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系