福州明清老瓷器回收老板联系方式
【关于我们】
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【长期收购】
古瓷类:茶壶、汝瓷、青花瓷、钧瓷、哥窑瓷、定瓷、龙泉青瓷、德化白瓷、五彩瓷、珐琅彩瓷、耀州青瓷、三足尊、奉华尊、鹅颈瓶、釉里红、釉下三彩、釉下五彩、薄胎瓷、雕塑瓷、颜色釉瓷、粉彩瓷....等等各类古老瓷器
青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
古代钱币类:贝币、布币、刀币、圜钱、半两钱、五铢钱、通宝钱、武帝五铢、东汉五铢、方孔圆钱、圆形圆孔、直刀、锐锋刀、平首布、空首布、人工仿贝、天然贝币......等等
宝类:鸡宝、鸭宝、牛宝、猪宝、羊宝.....等等宝类
【我们的优势】
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
龙泉青瓷明代的发展？
洪武年间，《格古要论》载:“龙泉窑在今浙江处州府龙泉县，盛产处器（青瓷）。”当时供奉皇宫、贵人用的器皿仍由“饶（景德镇）、处（丽水龙泉）等府烧造”。永乐至宣德年间，郑和七下西洋，海外贸易促进青瓷生产。正统年间（1436~1449）以匠师顾仕成为代表的作品，形制端正，釉厚青，不少大型瓷品仍为国内外艺术鉴赏家所收藏。成化、弘治（1465~1505）以后，青花瓷兴起，加之中国航海事业衰落，海上贸易之路变为西方殖民者海盗侵略之路，明王朝实行海禁，青瓷外销量锐减，大窑村、溪口村一带瓷窑纷纷关闭，大白岸村至安仁口村一带瓷窑改烧民间通用青瓷、造型、烧制都不及以前。窑数减至160多处。
耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代名窑之一。
耀州瓷分别有:龙凤倒装壶、公道杯、良心壶（又名两心壶）凤鸣壶、倒流壶（又名倒装壶）。每件都有它的传说。耀州瓷工艺礼品，独具中国特，集实用性收藏性观赏性于一体，是政府礼品，商务礼品，外事礼品的上佳之选。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。
在哪里发现了唐代瓷器？
1978年冬季的一天，汝州市纸坊乡阎村的几个村民无意中挖出几件陶器。其中一件就是如今珍藏于中国历史博物馆的彩陶缸——《鹳鱼石斧图》。经碳十四测定，这件为原始社会仰韶文化时期的产物，距今已有6000年之遥。位于郏县西北10公里的黄道汝窑生产区，早在唐代中叶，就盛产瓷器。窑址分布于黄道村东的马蹄河畔，总面积10500平方米，文化层厚达3米。产品主要有白、黑、青、月白、天蓝、紫红等釉。有的碗、罐上还绘有花草图案，写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样，釉浑厚质朴，光彩夺目，北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的产品常以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点，窑变出多种彩，为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。而位于郏县西北15公里处的谒主沟汝窑遗址，是一处宋、金、元时期的古窑址，总面积约18000平方米，产品多为民间用品，釉有天青、天蓝、月白等，同时兼烧钧瓷釉，如玫瑰红、葛花紫、龙肝、马肺、雨后红霞等。这里的山岭上到处都是的制瓷原料高岭土和釉料，至今禹州钧窑还来此购料。全国陶瓷专家叶喆先生有诗曰:“漫道汝钧不可分，神前神垕地昆邻，天青釉虽相近，各有千秋自超群。”
龙泉青瓷清代的发展？
1）清初:窑场所剩无几。清中叶，仅剩南窖、瀑云埠头村、青溪孙坑村等地70余座窑。产品胎质粗糙，釉青中泛黄。唯孙坑村范姓窑技艺家传，坚持烧制至民国初期。盛几个朝代的龙泉青瓷之花至此凋零。2）民国:清末民初，日本、德国、美国先后有人来龙泉搜罗古青瓷，继之国内大批古董商纷至沓来。由此，一方面引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风；另一方面一批民间制瓷艺人开始研制仿造古青瓷。时有县城廖献忠、宝溪乡陈佐汉、张高礼、李君义等。民国24年，陈佐汉曾将仿制弟窑产品“牡丹瓶”、“凤耳瓶 ”等70余件邮寄国民政府实业部请功，获蒋介石题赠“艺精陶仿”匾。为庆祝斯大林70寿诞，1950年陈又将“云鹤盘”等3件仿古青瓷通过外交途径运住苏联。此时宝溪一带民间窑厂里虽能仿制古龙泉青瓷，但人数不多，工艺落后，成品率低，釉优劣不稳。
关于汝瓷的来源和传说？
“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。
事实上，“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美，与唐代是不一样的。
烧造汝瓷主要原料有什么？
唐代，汝州所辖临汝、宝丰、鲁山等地有着的陶土和茂密的树林，大量的方解石、钾钠长石、黄长石、砂岩石、半坡土、叶腊石、莹石、硬质高岭土，软质高岭土、石英等主要原料分布地域较广，得天独厚的资源优势，为汝瓷生产提供了便利条件（从汝州城北的唐代墓中，曾出土一件残破的天蓝釉汝瓷碗，属晚唐时期产品。1988年9月于鲁山县段店古窑址，亦发现残破天蓝釉汝瓷缸，属唐代早期产品）。北宋时期官府在汝州设窑场，其产品称之为“汝窑”。“汝窑”出现的时期在越窑衰败之后，产品主要供宫中御用，御拣退之件，方许出卖，近尤难得。汝窑胎质细润，多数象点燃过的香灰。透过釉底处微微带些粉，不同于同时期的其他青瓷，风格，呈现一种淡淡的天青，有的稍深，有的稍淡，但离不开天青这个基本调。汝瓷釉汁莹润，多豆青、粉青、月白、葱绿等。通体有细片，底有芝麻细小支钉，是支烧的痕迹。现存故宫博物院的“汝窑弦纹尊（奁）、洗”，是古陶瓷中罕见的珍品。