海口茶壶老瓷器鉴定公司价格实实在在
【关于我们】
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青铜器类:司母戊鼎、四羊方尊、鸮鼎、罍、鬲、食器、酒器、水器、乐器、爵、角、斝、觚、觯、兕觥、尊、卣、盉、盘、匜、盂、编钟、编铙、簋、簠、盨、敦......等等
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【接下来我们一起探索关于古老瓷器的历史文化】
关于汝瓷的来源和传说？
“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青釉也成为汝窑瓷器的典型特征。
事实上，“雨过天晴云破处”早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜作将来。”由于天青确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。汝瓷代表了宋人的审美，与唐代是不一样的。
彩绘瓷器
是中国有名的瓷器品种，五彩瓷是在传统彩绘瓷的基础上逐渐形成的，因成熟于明代，也称大明五彩。明代的五彩瓷博取中国陶瓷艺术近千年的精华，从初创到发展以至成熟，从洪武、永乐到嘉靖、万历，无论是五彩瓷的颜料，还是彩绘工艺、烧成工艺都已达到历史上的高峰阶段，大明五彩瓷瑰丽多彩，品种繁多，为中国陶瓷艺术的发展史做出了的贡献。清朝康熙五彩瓷器造型都很规矩严谨、古朴端庄，装饰突出了瓷绘艺术的特征，以独具特的艺术魅力独步于中国陶瓷艺术殿堂。湖南醴陵釉下五彩瓷是清朝末宣统年间创烧的新品种，瓷质细腻，图案画工精美，颜五彩缤纷，集胎质美、釉美、工艺美、形体美、彩饰美于一体，具有很高的美学价值和文化意义。
汝窑遗址在 哪？
汝河东南区引人注目的是宝丰大营清凉寺汝窑遗址（宝丰曾为汝州地域）。该窑址北距汝州25公里，总面积110万平方米，瓷片和窑具堆积如丘，窑址毗邻交错，遗物丰厚，既有汝瓷，又有钧瓷、唐三彩、河南黑釉天目瓷、白地黑花瓷等。河南省文物考古研究所于1987年考古试掘，就发现了窑炉、作坊、灰坑等遗迹。在一个小窑藏坑内，一次出土较完整的各类瓷器20余件，其中汝窑天青釉盘口折肩瓶、天蓝釉刻花鹅颈瓶、天青釉汝瓷盘，粉青釉刻莲花茶盏等，均为汝瓷传世佳品。其青翠如脂，润泽似玉，细碎的冰裂纹薄如蝉翼，晶莹剔透，被认定为汝瓷传世珍品。此次开掘揭开了汝官窑口之谜研究的序幕，被国内外专家称为陶瓷考古史上的重大突破。
耀州窑是中国传统制瓷工艺中的珍品，宋代名窑之一。
位于今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，在唐代就是中国陶瓷烧制的产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中大的一个窑系，是北方青瓷的代表。唐代开始烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷为主。北宋是耀州的鼎盛时期，据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。金、元开始衰落，终于元初。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉也有些微不同。
汝瓷以名贵玛瑙为釉，关于它的泽？
泽独“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉，犹如“雨过天晴云破处”之美妙，温润古朴。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。据古陶瓷专家陈万里先生推论:“从宋微宗崇宁五年，上溯到哲宗元祐元年，是汝瓷发展的鼎盛时期。当时，北宋皇室，不惜工本，命汝州造青瓷，是因定州白瓷有芒，统治者认为不堪用，遂命汝州造青瓷”。汝瓷自此选为皇室御用珍品，亦称汝官瓷。
龙泉青瓷的特瓷窑？
传统上分“哥窑”与“弟窑”。哥、弟窑之说来自明人记载:“宋处州龙泉县人章氏兄弟均善治瓷器。章生二所陶名章龙泉，又名弟窑。章生一之哥窑其兄也。”是否真有兄弟二人，已无可考。但这使龙泉窑形成两种不同的烧制方法。在南宋中晚期出现了一类黑胎开片瓷器，即所谓哥窑瓷，与的官、汝、定、钧并称为宋代五大名窑，特点是"胎薄如纸，釉厚如玉，釉面布满纹片，紫口铁足，胎灰黑"。此类产品以造型、釉及釉面开片取胜，因开片人为控制，裂纹无意而自然，可谓天工造就，更符合自然朴实、古古香的审美情趣。另一类胎白釉青，釉以粉青、梅子青为，豆青次之，即所指的弟窑，被誉为民窑之巨擘。青翠的釉，配以橙红底足或露胎图形，产生赏心悦目的视觉效果。南宋中晚期起，尤其是在元代，运用露胎的作品大量出现，人物塑像的脸、手、足等，盘类器物内底的云、龙、花卉等，装饰独具神韵。
汝窑的考古价值在哪？
为进一步探寻汝官窑所在地，1988年秋和1989年春，河南省文物考古研究所对清凉寺窑址又进行了两次发掘，共出土各类完整可复原的瓷器和窑具两千余件，其中的窑藏品与传世汝官瓷对照，胎釉一致。1999年，该所在清凉寺居民住宅便道上再次进行试掘，收获汝官瓷片上千片。2000年6月，经国家文物批准，该所对这一遗址进行了第六次发掘，在475平方米的区域内，清理出汝官窑炉15座，作坊2处，大型澄泥池2个，釉料坑2个，灰坑22个，还有一眼水井和大批形状比较完整、品种比较的汝官窑瓷器和匣钵、垫饼、垫圈、支烧等烧具。同时出土的一枚“元丰通宝”，为汝官瓷的历史上限提供了重要依据。同年10月18日，省文物管理、宝丰县人民政府在清凉寺召开了汝官窑遗址考古新发现“专家研讨会”和“新闻发布会”。中国社会科学院、国家文物、中国考古学会、中国古陶瓷研究会近20名专家出席了这次会议，专家们高度赞扬了清凉寺汝官窑遗址的发掘成果，认为该成果对于进一步研究中国陶瓷史有着重要的学术价值。