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正当中国实行取得一定成果之时，世界金融市场开始了突变。1931年以后，英国、加拿大、、奥地利等国相继放弃了金本位制、发行纸币，实行轻度货币贬值，以刺激国内的生产和消费。1933年，美国新任总统罗斯福为摆脱国内经济危机，增发货币，加足发行通货准备金而增加白银储备，连续发布《购银法案》和《白银国有令》等一系列法令。当美国大幅度提高白银价格并大量白银后，由于中国的银元远比美国的白银价低，促使了中国银元大量流向市场，被美国当作白银。仅两年时间，中国约有3亿多枚银元流向国外。这造成了中国流通领域内货币奇缺的现象，并影响到整个国家的经济运行。银元危机席卷中国大地。为避免经济的全面崩溃，1935年11月3日下午，国民政府长孔祥熙在上海召集银行界开会，宣布政府自次日起实施《紧急安定货币金融办法》，即实施法币，实行纸币，不准行使银元，并用“法币”收兑银元（见币制）。以后银元虽间或有在市场上出现，或被个人窖藏，但银元作为主币的时代已宣告终结。
古代布帛的设计和颜有哪些特点？
古代布帛在设计和颜方面的特点主要体现在以下几个方面:
一、设计特点:
1.纺织技术:古代的布帛如绫、罗、绸、缎、锦、绢等，它们之间的主要区别在于纺织时经纬线的交叠关系不同，这种技术的差异导致了布帛在触感和光泽度上的多样性。
2.文化内涵:布帛还承载了的文化内涵。例如，楚帛书和汉帛书上的文字和图形，不仅反映了当时的书写艺术，还蕴含了深厚的文化和历史信息。
二、颜特点:
1.颜:在古代中国，颜与五行学说紧密相连，每个王朝或帝王都会承某种“德”运，这种“德”与特定的颜相关联。因此，布帛的颜选择往往具有特定的意义。
2.颜使用:古代布帛在颜使用上也有其特点，通常以白为底，因为白丝帛是书写材料的首选。这种颜的选择不仅因为其纯净和易于书写，也因为它能够地展示图案和文字。
古代布帛在设计和颜上都体现了当时社会的技术水平和文化特，这些特点不仅体现在日常使用的服饰上，也反映在文献记录和其他文化载体中。
如何既能保持“祖宗成法”，使制钱制度脱胎换骨，又能适应新形势下中外货币交易交换的迫切需求？而且还能产生铸币利润？铜元的出现这就走到了历史的关头！
以当时形势来看，迫切的还不是铜元这种铜辅币的需求，而是银两、银币的问题，因为他直接关系到国家的经济命脉。如何挽救银两、铸造自己的银圆，成了洋务派与革新派考虑的头等大事。
三任湖广总督张之洞、李鸿章、李瀚章担当起了历史的重任！1887年，光绪十三年，张之洞主持在广州开办了中国个现代机器造币厂，全套购进英国伯明翰-喜敦父子公司的设备，并聘请英国技师主持建设、管理。该厂成为当时亚洲大的造币厂，于1889年开始铸造银元，有一圆、半圆、二角、一角、五分五等，成效显著，很快流通全国，成为机制银币的范本，此后全国大部分都纷纷上马开办造币厂制造银圆。银圆的成功为铜元的产生准备了经验，培养了人才，奠定了基础。
在古代，布帛如何体现其非货币功能？
1.充当衣物材料:布帛作为纺织品，基本的用途是制作衣物和生活用品。由于其质地柔软、易于裁剪和缝制，布帛成为了人们日常穿着的主要材料。
2.充当交换媒介:在农村地区和小规模交易中，以物易物的方式较为常见，布帛因其实用性和普遍接受度，常被用作交易媒介。
3.充当价值尺度:布帛的价值相对稳定，可以作为一种价值尺度来评估其他商品的价值。
古代布帛除了作为货币使用外，其非货币功能也同样重要，它不仅满足了人们的基本生活需求，还在经济活动中发挥了重要作用。
1933年废两改元，上海造币厂开始发挥造币厂的功能，大量铸造孙像帆船一元主币，新式铜辅币的铸造则一拖再拖没有立即铸造。但北方的天津造币厂却铸造发行了和1916年圆孔系列一致的“中华民国二十二年”二分、一分、五厘三种，大量投入流通，被南京政府默认为法定辅币。期间全国不少地方也未遵守国家法令，依然采取各种手段，铸造发行了多种地方版的民国铜元，比如河南50文、百文、500文，云南一、二、五仙，新红钱疆十文、二十文等。这种情况的出现是蒋介石军阀独裁政权的本质所决定的，蒋介石本人也经常感叹“政令一出都门迹近废纸”。但总的来说，1933年废两改元之后，全国大部分地方的铜元流通已经十分稀少，各地小军阀、绅商势力烂铸之风也已基本迹。对国家货币的统一是起了一定积作用的。