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象尊:
高 65cm，长96cm
湖南醴陵县狮形山出土，现藏于湖南省博物馆。是商代鸟兽青铜器中一件造
型、纹饰构成具匠心的立体造型器物。也是是现存动物形尊中大的一件。全
器为象形，上扬的鼻为中空的流，流口是一组、鸟组合，鼻下有一蛇纹:象额
有涡状蟠虺纹一对;耳正面为云雷纹，背饰凤纹;器表饰龙纹、兽面纹。缺盖，
根据同类器推断，盖钮可能也为象.
司母辛四足觥:
商代晚期(公元前13世纪-前11世纪)..通高36cm，通长46.5cm1976 年河南安阳殷墟妇好墓出土。盛酒器，器身奇特，前部似牛呈立兽状，头上有卷曲的犄角，中脊至尾为卷龙纹，后部呈鸟状，足为两蹄两爪，尾部有兽首形扳。通体饰细腻的纹饰，盖内与器身内均有“司母辛”三字铭文。
青铜器在中国古代文化中的如何影响了社会结构？
青铜器在中国古代文化中的对社会结构产生了深远的影响。
首先，青铜器的使用标志着社会等级和权力的分化。在古代中国，青铜器尤其是礼器，成为体现社会和权力的。例如，“天子九鼎”这一说法就体现了至高无上的权力。在商周时期，青铜器的多寡和组合形式被用来区分不同的身份和，如“九鼎八簋”制度明确规定了天子到士的等级划分。
其次，青铜器的生产也是当时技术水平和社会经济发展的体现。青铜时代的到来，意味着人类开始掌握了金属冶炼技术，这大地推动了社会生产力的发展。青铜器的制造不仅需要复杂的工艺，还需要较为精密的社会分工，这促进了手工业和贸易的发展。
再者，青铜器的广泛使用还影响了军事和政治结构。青铜器的出现提高了战争的效率和规模，加强了国家机器的控制力。同时，青铜器上的铭文记录了许多政治事件和法令，成为研究古代政治制度的重要资料。
，青铜器的文化价值也不容忽视。它们不仅是实用工具，也是艺术和精神文化的载体。青铜器上的纹饰和铭文反映了古代中国人的宗教信仰、审美观念和社会风俗，对后世的文化发展产生了深远的影响。
总的来说，青铜器在中国古代文化中的不仅仅是物质文明的标志，更是社会结构、政治制度、经济发展和文化传承的重要反映。